喪服

こんばんは。

今日のテーマは、「喪服」です。

日本の仏教儀礼は、儒教（じゅきょう）に基づいているものが多いとされます。

仏教儀礼とは、お葬式や、仏壇のまつり方など、いろいろな仏教に関わるものです。

喪服も儒教に由来します。

喪（も）に服（ふく）す。→まさに、喪服（もふく）！

儒教で、喪服は、斬斉（ざんさい）・斉衰（しさい）の二種類があります。

斬斉（ざんさい）は、お父さんが亡くなったときに着る喪服、三年間喪に服します。

斉衰（しさい）は、それ以外の肉親が亡くなったときに着ます。喪に服す期間は、子が母のためには三年、孫が祖父母のためには一年と、肉親との関係によって異なります。

つまり、父母が亡くなった時が、一番長く、喪に服すことになります。

喪服は、悲しみが深いほど、つまり、血縁関係が深ければ深いほど単純な仕立てとなります。つまり、粗末な服装です。

謙虚さと、やさしさが感じられますね。

忌引き（きびき）も、この考え方から来ています。両親とのお別れには一番長い時間をもらえます。

一番近しい人のお別れには、一番多くの時間を費やしましょうということですね。

「やったー学校休める〜」。と考えてた自分が恥ずかしいです（笑）

今、こんな本を読んでいていろいろと考えさせられます。

またご紹介します。

では、また。

論語 増補版 (講談社学術文庫)