あるべきようわ

こんばんは。

『論語』に、このような話があります。
あるお弟子さんが孔子（こうし）先生に、政治とは何かについて聞きました。
先生は、
「主君（しゅくん）は、主君の義務を、
大臣（だいじん）は、大臣の義務を、
父親は、父親としての義務を、
妻や子供は、妻や子供としての義務をはたしていれば、
国や政治は安泰（あんたい）するでしょう」
と答えました。

鎌倉時代の高僧（こうそう）である明恵上人（みょうえ・しょうにん）という方は、これを「あるべきようわ」という言葉で表現しました。
内容はこうです。
「僧侶は、僧侶のあるべきよう。
一般の人は、一般の人のあるべきよう。
天皇は、天皇のあるべきよう。
大臣は、大臣のあるべきようがある。」
この、孔子が述べた「義務」（原文にこの言葉はありません）や、明恵上人の「あるべきよう」は、その人の「あり方」です。
つまり、私たちは、社会や、家庭、さまざまな場面で与えられた仕事や、身分、立場を、純粋に与えられた通りに行うということです。
私は、僧侶ですが、僧侶には僧侶の「あるべきよう」（ありかた）があります。僧侶が政治を行うことはおかしいですよね。
よく、政治家の方が、本来の仕事とは異なることに専念して、本来の仕事してないよ！と批判されることが、しばしばです。
私も「お父さんなんだから、しっかりしてよ」と言われないよう（笑）、父と僧侶の「あるべきよう」につとめたいと思います。

では。また